Mendez Pinto

Fernao Mendez Pinto adalah seorang penjelajah dan pengarang buku Peregrinacao (Penjelajahan) 

menyampaikan informasi berharga tentang sejarah Sunda Kalapa, terbit tahun 1614 di Lisbon. 

Sebagai orang Eropa pertama, tahun 1537, Pinto berlayar ke India dan kembali tahun 1558. Selama 21 tahun ia pergi ke Goa, Arabia, Malaka (1539), Birma, Tiongkok, Jepang (1542) 

tahun 1549 dan 1554, Pinto menjadi tentara, pedagang, duta keliling dan masuk Serikat Jesus sebagai bruder untuk beberapa tahun. 

la menjadi teman S. Fransiskus Xaverius. 

Fernao Mendes Pinto (1509 - 8 Juli 1583) adalah seorang penjelajah dan penulis Portugis. Pelayarannya dicatat dalam Pilgrimage (Peregrinacao) 1614, memoar otobiografi. 

Keakuratan historis dari karya ini masih bisa diperdebatkan. Beberapa aspek pekerjaan dapat diverifikasi, khususnya melalui pelayanan Pinto kepada Mahkota Portugis dan melalui hubungannya dengan para misionaris Yesuit.
Pinto lahir sekitar tahun 1509, dari keluarga miskin di pedesaan. 

Pinto memiliki dua saudara lelaki dan dua saudara perempuan. 

Pada 1551, seorang saudaranya, Alvaro, mencatat dalam bahasa Portugis Malaka, mencatat kematian seorang saudara lelaki di Malaka. 

Pinto berhubungan dengan keluarga Mendes yang kaya, keturunan Yahudi Marranos yang tinggal di Portugal, yang membuatnya menjadi kerabat Gracia Mendes Nasi. 

Mereka memiliki monopoli perdagangan lada hitam di Portugal, dan beberapa dari mereka kemudian pindah ke Antwerpen, Belgia. 

Pinto menggambarkan masa kecilnya yang sederhana. 

Pada 1521, berharap untuk meningkatkan prospek Pinto, seorang paman membawanya ke Lisbon. Di sana Pinto dipekerjakan sebagai pelayan rumah tangga seorang wanita bangsawan. Setelah sekitar 18 bulan, Pinto melarikan diri. 

Di dermaga, ia dipekerjakan sebagai pengurus kargo menuju Setubal. 

Dalam perjalanan, perompak Prancis menangkap kapal itu dan para penumpang ditempatkan di pantai Alentejo. 

Pinto berjalan ke Setubal, di mana ia memasuki wilayah Francisco de Faria, seorang ksatria Santiago. Dia tetap di sana selama 4 tahun dan kemudian bergabung dengan Jorge de Lencastre, seorang penguasa Ordo Santiago (putra tidak sah Raja John ll Portugal) 

Pinto memegang posisi itu selama beberapa tahun. Meskipun nyaman, tetapi tidak menjanjikan kemajuan. Karena itu, pada usia 28, Pinto pergi untuk bergabung dengan Armadas Portugis India. 

Perjalanan Pinto dapat dibagi menjadi tiga fase. 

Pertama, dari Portugal ke India. 

Kedua, melalui wilayah Laut Merah, dari pantai Afrika ke Teluk Persia. 

Ketiga, dari India timur ke Sumatera, Siam, Cina dan Jepang. Kemudian kembali ke Eropa. 

Peta India 

Pada 11 Maret 1537, Pinto meninggalkan Lisbon ke India melalui Mozambik. 

Pada tanggal 5 September tahun itu, ia tiba di Diu, sebuah pulau dan kota di barat laut Bombay. 

Pinto bergabung dengan misi pengintaian Portugis ke Laut Merah melalui Ethiopia. Misi tersebut adalah misi penyampaian pesan kepada tentara Portugis yang menjaga Eleni, ibu dari Prester John (Kaisar Ethiopia) di sebuah benteng gunung. 

Misi tersebut bertempur dengan tiga kapal perang Turki. Kapal-kapal Portugis dikalahkan, dan kru mereka dibawa ke Mocha untuk dijual sebagai budak.

Pinto dijual kepada seorang Muslim Yunani yang kejam. Pinto mengancam bunuh diri, dan kemudian dijual kepada pedagang Yahudi. 

Bersama pedagang Yahudi itu, Pinto dibawa ke Hormuz, sebuah pasar di Teluk Persia. 

Di sana, Pinto dibebaskan dengan pembayaran 300 ducat dari mahkota Portugis. Dia diangkat menjadi kapten Benteng Hormuz dan hakim khusus raja Portugis untuk urusan India. 

Segera setelah dibebaskan, Pinto berlayar dengan kapal barang Portugis ke Goa. 

Semenanjung Melayu

Sejak 1539, Pinto tetap di Malaka di bawah Pedro de Faria, kapten Malaka yang baru diangkat. 

Pinto dikirim untuk menjalin kontak diplomatik, khususnya dengan kerajaan-kerajaan kecil yang bersekutu dengan Portugis melawan kaum Muslim di Sumatra utara. 

Pada 1569, ia menemukan armada Ottoman yang dipimpin oleh Kurtoglu Hizir Reis di Aceh. 

Setelah misi Sumatra, ia dikirim ke Patani. Dari sana, Pinto gagal mengirim barang ke Siam. Barang-barang itu dicuri oleh bajak laut yang kemudian dikejar oleh Pinto dan Antonio de Faria. 

Pinto melanjutkan operasi perdagangan di Laut Cina Selatan, terutama di Teluk Tonkin. 

Pinto memasuki Tiongkok dari Laut Kuning dan menggerebek makam Kaisar Cina. Pinto karam, ditangkap oleh Tiongkok dan dijatuhi hukuman kerja paksa satu tahun di Tembok Besar Cina. 

Sebelum menyelesaikan hukumannya, Pinto ditangkap karena menyerbu Tartar. Dia menjadi agen orang-orang Tartar dan berpergian bersama ke Cochinchina, Kamboja. 

Pinto menggambarkan pertemuannya dengan seorang pria "seperti paus" mungkin Dalai Lama, yang belum pernah mendengar tentang Eropa. 

Pinto dan dua sahabatnya melompat dari kapal bajak laut Cina dan terdampar di pulau Tanegashima, Jepang. 

Peregrinacao, buku terkenal Pinto 

Pinto mengklaim bahwa pendaratannya pada tahun 1543, membuatnya menjadi orang Eropa pertama yang menginjakkan kaki di Jepang. Dia juga mengaku telah memperkenalkan Arquebus ke Jepang. Namun, sekarang baru diketahui bahwa beberapa pedagang Portugis, termasuk Antonio Mota dan Francisco Zeimoto, mengunjungi Jepang setahun sebelumnya. Senjata api direproduksi dan digunakan dalam perang sipil Jepang, dikenal sebagai Tanegashima. 

Pinto memfasilitasi perdagangan antara Portugis dan Jepang. 

Pada 1549, Pinto meninggalkan Kagoshima, ditemani oleh buronan Jepang, Anjiro. 

Dia kembali ke Jepang bersama Saint Francis Xavier, seorang misionaris Katolik. 

Pada 1554, Pinto bergabung dengan Serikat Yesus dan menyumbangkan sejumlah besar kekayaan dagangnya. 

Dalam sebuah surat, Otomo Yoshishige, menawarkan pertobatannya dan meminta Pinto kembali ke Jepang. Surat itu tiba pada saat yang sama ketika jenazah Xavier sedang dipajang di Goa. 

Antara 1554 dan 1556, Pinto kembali ke Jepang bersama penerus Xavier. Ia menjadi Wakil Duta Besar India Portugis untuk daimyo. 

Pinto kembali ke Malaka dan kemudian dikirim ke Martaban. Dia tiba di tengah-tengah pengepungan, dan berlindung di sebuah kamp tentara bayaran Portugis yang telah mengkhianati Raja Muda. Pinto juga dikhianati oleh tentara bayaran, ditangkap dan ditempatkan di kerajaan Calaminham. Pinto melarikan diri ke Goa. 

Sekembalinya Pinto ke Goa, Faria mengirimnya ke Bantam untuk membeli lada yang akan dijual ke Cina. 

Sekali lagi, Pinto karam. Pinto dibeli oleh pedagang Celebes dan dijual kembali ke Raja Kalapa. 

Dengan menggunakan uang pinjaman, Pinto pergi ke Siam, ia bertemu Raja Siam saat perang. Tulisan-tulisan Pinto berkontribusi pada catatan sejarah perang. 

Pada 22 September 1558, Pinto kembali ke Portugal. 

Ketenaran mendahuluinya di Eropa Barat karena salah satu suratnya diterbitkan oleh Serikat Yesus pada tahun 1555. 

Pinto menghabiskan tahun-tahun 1562-1566 di pengadilan untuk mencari kompensasi pengabdiannya kepada Raja. 

Dia menikahi Maria Correia Barreto, dan memiliki dua anak perempuan. 

Pada 1562, ia membeli sebuah peternakan di Pragal. Pinto meninggal pada 8 Juli 1583 di tanah pertaniannya. 

Pinto memulai memoarnya pada tahun 1569. Buku ini diterbitkan oleh Belchior Faria, tahun 1614. 

Meskipun Pinto tidak memiliki pendidikan penulis kontemporer dan tidak memiliki pengetahuan tentang budaya klasik maupun estetika Renaisans, pengetahuan dan kecerdasannya yang berpengalaman memungkinkannya untuk menciptakan karya yang bermakna. 

Pinto mengkritik kolonialisme Portugis di Timur Jauh. 

Kisah-kisah nyata dari pengembaraannya begitu luar biasa dan dibuat-buat untuk tidak dipercaya. 

Mereka memunculkan pepatah "Fernao, Mentes? Minto!" Sebuah kata bahasa Portugis pada namanya yang berarti "Fernao, apakah Anda berbohong?" 

Klaim Pinto yang paling kontroversial adalah dia menjadi orang Eropa pertama yang mengunjungi Jepang dan memperkenalkan arquebus ke Jepang. 

Klaim kontroversial lainnya, bahwa ia berperang di Jawa melawan kaum Muslim, telah dianalisis oleh para sejarawan. 

Sejarawan Belanda, PA Tiele, yang menulis pada tahun 1880, tidak percaya Pinto hadir selama kampanye, tetapi ia menulis informasinya dari sumber-sumber bekas. 

Meski begitu, Tiele mengakui, Pinto tidak dapat diabaikan karena kurangnya informasi alternatif tentang sejarah Jawa pada saat itu. 

Maurice Collis berpendapat meskipun Pinto tidak sepenuhnya benar, tetap kompatibel dengan peristiwa bersejarah. Collis menganggap karya Pinto sebagai karya Eropa paling lengkap dari sejarah Asia abad ke-16