astral

Buka menu utama

Proyeksi astral

• Baca dalam bahasa lain
• Pantau
• Sunting

"Pemisahan Tubuh Roh" dari The Secret of The Golden Flower, sebuah buku pegangan Tionghoa mengenai alkimia dan meditasi

Proyeksi Astral (atau perjalanan astral) adalah istilah yang digunakan dalam esoterisme untuk menggambarkan pengalaman keluar dari tubuh atas keinginan sendiri, yang diduga sebagai suatu bentuk dari telepati,^[1][2] yang mengasumsikan adanya jiwa atau kesadaran yang disebut "tubuh astral" yang terpisah dari tubuh fisik dan mampu melakukan perjalanan ke luar ke seluruh penjuru alam semesta.^[3][4][5]

Pemikiran mengenai perjalanan astral berakar dari esoterisme dan okultisme, dan dimunculkan ke permukaan oleh ahli teosofi, filsuf yang mengeksplorasi asal mula dunia alami secara mistis dan supranatural, pada abad ke-19.^[3] Hal ini terkadang dilaporkan berhubungan dengan mimpi-mimpi dan bentuk-bentuk meditasi.^[6] Beberapa orang telah melaporkan persepsi yang mirip dengan deskripsi-deskripsi dari proyeksi astral yang diinduksi melalui berbagai bentuk halusinasi dan hipnosis (termasuk hipnosis diri sendiri). Tidak ada bukti ilmiah bahwa ada kesadaran atau jiwa yang terpisah dari aktivitas saraf normal atau bahwa seseorang dapat secara sadar meninggalkan tubuhnya dan melakukan pengamatan.^[7] Klaim-klaim mengenai bukti-bukti ilmiah proyeksi astral bersifat semu.^{[8][9][10][11][12][13][14]}

Sumber-sumberSunting

Dunia baratSunting

Menurut pemikiran ahli-ahli Hermetisisme, Neoplatonisme, dan kemudian Teosofi dan Rosikrusian zaman klasik, pertengahan, dan renaisans, tubuh astral adalah tubuh cahaya perantara yang menghubungkan jiwa rasional dengan tubuh fisik dan bidang astral adalah dunia cahaya perantara antara Surga dan Bumi, yang terdiri atas hamparan planet dan bintang. Dunia astral ini dihuni oleh para malaikat, setan, dan roh.^[15][16]

Makhluk-makhluk halus tersebut dan tempat keberadaan mereka terkait merupakan bagian penting dari sistem esoteris yang berhubungan dengan fenomena astral. Dalam ajaran neoplatonisme dari Plotinos, misalnya, setiap individu adalah mikrokosmos ("dunia kecil") dari alam semesta (makrokosmos atau "dunia besar").^[17]

Seringkali makhluk-makhluk tersebut dan bidang keberadaan mereka digambarkan sebagai serangkaian lingkaran konsentris, dengan tubuh yang terpisah melintasi wilayah masing-masing.^[18] Pemikiran mengenai astral mulai muncul ke permukaan dalam karya okultis Prancis abad kesembilan belas, Eliphas Levi, yang diadopsi dan dikembangkan lebih lanjut oleh Teosofi, dan kemudian digunakan oleh gerakan esoteris lainnya.

InjilSunting

Carrington, Muldoon, Peterson, dan Williams, ahli-ahli terkenal dalam bidang proyeksi astral, mengklaim bahwa tubuh halus melekat pada tubuh fisik dengan perantara rantai perak fisik.^[19][20] Bab terakhir dari Kitab Pengkhotbah sering dikutip menyebutkan hal ini: "Sebelum rantai perak dilepaskan, atau mangkuk emas hancur, atau cerek pecah di air mancur, atau kemudi patah di sumur."^[21] Tetapi, Scherman berpendapat bahwa konteksnya hanya sebuah metafora, yang membandingkan tubuh dengan mesin dan rantai perak mengacu pada tulang belakang.^[22]

Surat Paulus Kedua kepada jemaat di Korintus lebih umum disepakati merujuk kepada bidang astral;^[23] "aku mengenal seorang Kristen, empat belas tahun yang lalu, (entah di dalam tubuh aku tidak tahu, atau di luar tubuh aku tidak tahu, hanya Tuhan yang tahu) yang diangkat ke surga tingkat ketiga..."^[24] Pernyataan ini memunculkan Visio Pauli, suatu jalur yang memberikan penglihatan tentang surga dan neraka, cikal bakal dari visi yang dikaitkan dengan Adomnan dan Tnugdalus serta Divina Commedia karya Dante.

Mesir kunoSunting

Konsep serupa dari perjalanan jiwa muncul dalam berbagai tradisi religius lainnya. Misalnya, ajaran Mesir kuno menyebutkan bahwa jiwa (ba) memiliki kemampuan untuk melayang-layang di luar tubuh fisik melalui ka atau tubuh halus.^[25]

TionghoaSunting

Praktik alkimia pengikut Tao melibatkan penciptaan energi tubuh dengan meditasi pernapasan, yang menggambarkan energi sebagai 'mutiara' yang kemudian "beredar".^[26] "Xiangzi ... dengan drum sebagai bantalnya jatuh tertidur pulas, mendengkur, dan tak bergerak. Tetapi, roh primordialnya langsung pergi ke ruang perjamuan dan berkata, "tuanku, aku di sini lagi." ... Ketika Tuizhi berjalan ... para pejabat melihat, benar-benar ada seorang Tao sedang tidur di tanah dan mendengkur seperti guntur. Tetapi, di dalam, di ruang samping, ada pengikut Tao lainnya sedang memukul drum dan menyanyikan lagu Tao. Para pejabat semua mengatakan, "Meskipun ada dua orang yang berbeda, wajah dan pakaian mereka sama persis. Jelas ia adalah seorang yang abadi yang dapat membagi tubuhnya dan muncul di beberapa tempat pada saat bersamaan. ..." ... Pada saat itu, pengikut Tao di samping kamar berjalan ke luar dan pengikut Tao yang tidur di tanah terbangun. Keduanya bergabung menjadi satu."^[27]

ReferensiSunting

1. ^ Varvoglis, Mario, Out-Of-Body Experiences (OBE or OOBE) (dalam bahasa bahasa Inggris), diakses tanggal 09-07-2016
2. ^ Myers, Frederic W.H. (2014), "Astral Projection", Journal for Spiritual & Consciousness Studies (dalam bahasa bahasa Inggris), 37 (1): 52
3. ^ ^a b Crow, John L (2012), "Taming the astral body: the Theosophical Society's ongoing problem of emotion and control", Journal of the American Academy of Religion, 80 (3): 691–717, doi:10.1093/jaarel/lfs042
4. ^ "Webster's New Millennium Dictionary of English, Preview Edition (v 0.9.7)", Dictionary.com (dalam bahasa bahasa Inggris), n.d., diakses tanggal 09-07-2016
5. ^ "Astral projection", The Skepdic's Dictionary, 27-10-2015
6. ^ Zusne, Leonard; Jones, Warren H. (1989), Anomalistic Psychology: A Study of Magical Thinking', Psychology Press, ISBN 0-8058-0508-7
7. ^ Brian Regal. (2009). Pseudoscience: A Critical Encyclopedia. Greenwood. p. 29. ISBN 978-0-313-35507-3 "Other than anecdotal eyewitness accounts, there is no known evidence of the ability to astral project, the existence of other planes, or of the Akashic Record."
8. ^ Terence Hines. (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. pp. 103-106. ISBN 978-1573929790
9. ^ Robert L. Park. (2008). Superstition: Belief in the Age of Science. Princeton University Press. pp. 90-91. ISBN 1-4008-2877-5.
10. ^ Martin Gardner (17-10-2001). Did Adam and Eve Have Navels?: Debunking Pseudoscience. W. W. Norton. hlm. 158–. ISBN 978-0-393-32238-5.
11. ^ Charles M. Wynn; Arthur W. Wiggins; Sidney Harris (2001). Quantum leaps in the wrong direction: where real science ends-- and pseudoscience begins. Joseph Henry Press. hlm. 95–. ISBN 978-0-309-07309-7. Diakses tanggal 24-12-2011.
12. ^ Patrick Grim (1982). Philosophy of Science and the Occult. SUNY Press. hlm. 92–. ISBN 978-1-4384-0498-1.
13. ^ "Why I Stopped Believing in Pseudoscience". Cosmopolitan. 12-03-2015. Diakses tanggal 25-11-2015.
14. ^ Massimo Pigliucci; Maarten Boudry; Daniel Thurs; Ronald Numbers (16-08-2013). Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem. University of Chicago Press. hlm. 138–. ISBN 978-0-226-05182-6.
15. ^ Dodds, E.R. Proclus: The Elements of Theology. A revised text with translation, introduction, and commentary, 2nd edition 1963, Appendix.
16. ^ Pagel, Walter (1967). William Harvey's Biological Ideas. Karger Publishers. hlm. 147–148. ISBN 3-8055-0962-6.
17. ^ John Gregory, The Neoplatonists, Kyle Cathie 1991 pp15–16
18. ^ Besant, Annie Wood (1897). The Ancient Wisdom: An Outline of Theosophical Teachings. Theosophical publishing society. ISBN 0-524-02712-9.
19. ^ Projection of the Astral Body by Carrington and Muldoon
20. ^ Out of Body Experiences: How to have them and what to expect by Robert Peterson (chapters 5, 17, 22)
21. ^ [[|]] Ecclesiastes:12:6
22. ^ Rabbi Nosson Scherman, ed. (2011). The ArtScroll English Tanach. ArtScroll Series (edisi ke-First). Brooklyn, New York: Mesorah Publications, Ltd. hlm. 1150. ISBN 1-4226-1065-9.
23. ^ Hankins, James. Ficino, Avicenna and the Occult Powers of the Rational Soul.
24. ^ 2 Corinthians:12:2
25. ^ Melton, J. G. (1996). Out-of-the-body Travel. In Encyclopedia of Occultism & Parapsychology. Thomson Gale. ISBN 978-0-8103-9487-2.
26. ^ Chia, Mantak (2007) [1989]. Fusion of the Five Elements. Destiny Books. hlm. 89+. ISBN 1-59477-103-0.
27. ^ Erzeng, Yang (2007). The Story of Han Xiangzi. University of Washington Press. hlm. 207–209. ISBN 978-0-295-98690-6.

• Baba, Meher (1967). Discourses. Vol. II. San Francisco: Sufism Reoriented. ISBN 1-880619-09-1.
• Fock, Niels (1963). Waiwai. Religion and society of an Amazonian tribe. Nationalmuseets skrifter, Etnografisk Række (Ethnographical series), VIII. Copenhagen: The National Museum of Denmark.
• Hoppál, Mihály (1975). "Az uráli népek hiedelemvilága és a samanizmus". Dalam Hajdú, Péter. Uráli népek. Nyelvrokonaink kultúrája és hagyományai (dalam bahasa Hungarian). Budapest: Corvina Kiadó. hlm. 211–233. ISBN 963-13-0900-2. The title means: “Uralic peoples / Culture and traditions of our linguistic relatives”; the chapter means “The belief system of Uralic peoples and the shamanism”.
• Hoppál, Mihály (2005). Sámánok Eurázsiában (dalam bahasa Hungarian). Budapest: Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-8295-3. The title means “Shamans in Eurasia”, the book is written in Hungarian, but it is published also in German, Estonian and Finnish. Site of publisher with short description on the book (in Hungarian)
• Kleivan, Inge; B. Sonne (1985). Eskimos: Greenland and Canada. Iconography of religions, section VIII, "Arctic Peoples", fascicle 2. Leiden, The Netherlands: Institute of Religious Iconography • State University Groningen. E.J. Brill. ISBN 90-04-07160-1.
• Merkur, Daniel (1985). Becoming Half Hidden: Shamanism and Initiation among the Inuit. : Acta Universitatis Stockholmiensis • Stockholm Studies in Comparative Religion. Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-22-00752-0.
• Klemp, Harold (2003). Past Lives, Dreams, and Soul Travel. Eckankar. Minneapolis, MN. [Eckankar Web site: http://www.eckankar.org]: Eckankar. ISBN 1-57043-182-5.
• Roi, Alex. Astral Projection and Lucid Dreams, [Web site=http://www.howtoluciddreamsfast.org].

Bacaan lebih lanjutSunting

• Robert Bruce (1999) - Astral Dynamics: A New Approach to Out-of-Body Experiences. Hampton Roads Publishing. ISBN 1-57174-143-7
• Robert Todd Carroll (2003) - The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. John Wiley & Sons. ISBN 0-471-27242-6
• Thomas Gilovich (1993) - How We Know What Isn't So: The Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press. ISBN 0-02-911706-2
• Terence Hines (2003) - Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. ISBN 1-57392-979-4
• Robert Monroe (1971) - Journeys Out of the Body Doubleday. Reprinted (1989) Souvenir Press Ltd. ISBN 0-385-00861-9
• Sylvan Muldoon and Hereward Carrington (1929) - Projection of the Astral Body. Rider and Company. ISBN 0-7661-4604-9

Pranala luarSunting

Lihat informasi mengenai proyeksi astral di Wiktionary.

• Proyeksi Astral pada Kamus Skeptis

Lihat riwayat suntingan halaman ini.

HALAMAN TERKAIT

• Perhimpunan Teosofi

• Proyeksi stereografik

• Proyeksi ortografi

Konten tersedia di bawah CC BY-SA 3.0 kecuali dinyatakan lain.

• Privasi
• Tampilan PC

Nostradamus

Nostradamus ialah seorang pengarang ramalan dari Prancis. Ia dianggap terkait dengan prediksi masa depan. 

Meski pernah membuat kumpulan resep masakan, ia juga terkenal dengan buku ramalan berjudul The Prophecies atau Les Propheties, tahun 1555. 

Dalam buku itu, ada lebih dari seribu quatrain atau sajak 4 seuntai yang terdiri atas empat baris dalam bahasa Prancis, yang diyakini oleh mereka yang percaya bisa meramalkan kejadian-kejadian yang akan datang. 

Status sebagai apoteker dan ahli astrologi abad ke-16 yang konon bisa melihat masa depan, memungkinkan ia dekat dengan Ratu Prancis. 

Karya-karyanya terus menarik pengikutnya yang mengaitkan dengan sejumlah peristiwa menggemparkan dalam sejarah manusia, seperti kebangkitan Adolf Hitler dan serangan teror 9/11. Namun seperti halnya horoskop, ramalan itu sendiri cenderung tidak jelas yang menuai interpretasi beragam. Meski belum ada bukti sahih, karya-karyanya dianggap meramalkan sejumlah kejadian. 

Diantaranya : 

1. Kematian tragis Raja Prancis 

Raja Henry II 

The young lion will overcome the older one (singa muda akan mengatasi yang lebih tua) 

On the field of combat in a single battle (dalam medan pertempuran tunggal) 

He will pierce his eyes through a golden cage (ia akan menembus matanya di sela-sela sangkar emas) 

Two wounds made one, then he dies a cruel death (dua luka jadi satu, ia mati dengan merana) 

Sajak Nostradamus dianggap meramalkan hal ini. 

Pada musim panas 1559, Raja Prancis, King Henry II, berduel melawan Gabriel, Comte de Montgomery, yang usianya enam tahun lebih muda. Duel dilakukan dalam turnamen untuk menyambut pernikahan putri sang Raja. Dalam pertarungan terakhir mereka, tombak Montgomery miring ke atas, menerobos pelindung kepala Raja dan menusuk matanya, demikian diungkap On the Death of Henry II. 

Dalam Journal of Neurosurgery, meski berdarah-darah, sang Raja masih sadar. Ia bahkan bisa berjalan beberapa langkah meski terhuyung-huyung. Namun, pecahan maya tombak memasuki mata, tenggorokan dan pelipis. Meski tabib kerajaan bersusah payah menyelamatkan sang Raja, upaya itu tak berhasil. Henry II, mengalami sakit tak terperi, kejang dan lumpuh sebagian. Ia meninggal dalam kondisi merana 11 hari kemudian. 

2. Kebakaran besar London 

The blood of the just will commit a fault at London, 

Burnt through lightning of twenty threes the six, 

The ancient lady will fall from her high place, 

Several of the same sect will be killed. 

Sajak tersebut dianggap terkait dengan peristiwa kebakaran besar London (Great Fire) 

Khususnya pada kalimat kedua, 20 kali tiga adalah 60, kemudian ditambah enam menjadi 66. 

Konon ada kaitannya dengan momentum kejadian pada 2 September 1666. Namun, kebakaran tersebut tak dipicu sambaran petir, melainkan percikan api di toko roti Thomas Farriner, Pudding Lane, pada musim panas yang terik dan kering. 

Tewasnya korban dari kalangan petani dan kelas menengah tidak tercatat kala itu. Namun menurut Smithsonian Magazine, bisa jadi korban tewas mencapai ratusan atau bahkan ribuan orang. 

3. Revolusi Prancis 

From the enslaved populace, songs (dari rakyat yang diperbudak) 

Chants and demands (seruan dan tuntutan) 

While princes and lords are held captive in prisons (kala para pangeran dan bangsawan ditahan di penjara) 

These will in the future by headless idiots (itu akan menjadi masa depan orang-orang bodoh tanpa kepala) 

Be received as divine prayers (mereka akan menerimanya sebagai ketentuan ilahi) 

Dimulai dengan penyerbuan penjara Bastille pada 1789, Revolusi Prancis pecah, monarki terguling, Republik baru terbentuk. Third Estate, mengambil alih kekuasaan di Paris dan mengajukan tuntutan pada para kaum ningrat. Revolusi berdarah pun terjadi. Para bangsawan, juga rakyat biasa yang dianggap pengkhianat dipenggal dengan pisau guillotine. 

Menurut Britannica, sebanyak 17000 orang dieksekusi di tengah Reign of Teror. Sementara 10.000 lainnya ditahan. 

4. Louis Pasteur

Louis Pasteur menemukan vakin rabies yang sukses diujicoba pada 6 Juli 1947 

The lost thing is discovered, hidden for many centuries (apa yang hilang, tersembunyi selama berabad-abad akhirnya ditemukan) 

Pastor will be celebrated almost as a God-like figure (Pastor akan dirayakan sebagai sosok setengah dewa) 

This is when the moon completes her great cycle (itu terjadi ketika bulan merampungkan siklusnya yang luar biasa) 

But by other rumors he shall be dishonored (namun oleh desas-desus ia akan ditolak) 

Prediksi ini dianggap berkaitan dengan ilmuwan Louis Pasteur. Louis Pasteur berhasil menemukan cara mencegah pembusukan dengan cara pesteurisasi. Pelopor mikrobiologi tersebut juga menemukan vaksin rabies. Penemuan Pasteur telah menyelamatkan jutaan nyawa. 

5. Adolf Hitler 

From the depths of the West of Europe (dari pelosok Eropa Barat) 

A young child will be born of poor people (seorang anak akan terlahir dari keluarga miskin) 

He who by his tongue will seduce a great troop (jerat lidahnya akan menghasut pasukan besar) 

His fame will increase towards the realm of the East (ketenarannya akan meluas hingga ke Timur) 

Sajak lainnya : 

Beasts ferocious with hunger will cross the rivers (hewan buas yang lapar akan menyebrangi sungai) 

The greater part of the battlefield will be against Hister (bagian terbesar dari medan tempur akan melawan Hister) 

Into a cage of iron will the great one be drawn (masuk ke dalam kandang besi yang besar akan ditarik) 

When the child of Germany observes nothing (ketika anak Jerman tak mendapatkan apapun) 

Pada 20 April 1889, Adolf Hitler lahir di Austria, Eropa Barat. Orang tuanya berasal dari kelas menengah, bukan dari kalangan yang bergelimang harta. Hitler naik tampuk kekuasaan, salah satu sebabnya adalah kepiawaiannya berpidato. Ia bahkan memicu Perang Dunia II dengan mengerahkan pasukan untuk menginvasi Polandia. 

Sejumlah pendukung Nostradamus menyebut, kata Hister dalam sajak adalah penyebutan yang salah untuk Hitler. Namun dalam bahasa Latin, Hister berarti Danube (sungai kedua terpanjang di Eropa) 

6. Bom Hiroshima dan Nagasaki

Near the gates and within two cities (dekat gerbang dua kota) 

There will be scourges the like of which was never seen (akan terjadi malapetaka yang tak pernah disaksikan sebelumnya) 

Famine within plague, people put out by steel (kelaparan di tengah wabah, orang-orang terbunuh oleh baja) 

Crying to the great immortal God for relief (memohon belas kasih Tuhan) 

Pada Agustus 1945, Amerika Serikat menjatuhkan dua bom atom, Little Boy dan Fat Boy, ke Nagasaki dan Hiroshima. Dua kota tersebut luluh lantah. Mereka yang berhasil lolos dari maut, menderita akibat radiasi. Pasca perang, Jepang juga mengalami krisis kekurangan pangan. 

7. Pembunuhan John F Kennedy dan Robert Kennedy

The great man will be struck down in the day by a thunderbolt (orang hebat akan hancur oleh petir) 

An evil deed foretold by the bearer of a petition (perbuatan jahat yang telah diramalkan para pembawa petisi) 

According to the prediction, another falls at night time (menurut prediksi, yang lain akan tumbang saat malam) 

Conflict at Reims, London and a pestilence in Tuscany (konflik di Reims, London dan wabah penyakit di Tuscany) 

Sajak itu dianggap meramalkan nasib John F Kennedy. Ia menerima serangkaian ancaman pembunuhan selama masa pemerintahannya. Saat berkunjung ke Dallas, pada 22 November 1963, Kennedy tewas ditembak. Kematiannya menggegerkan seantero dunia dan menjadi duka rakyatnya. Adiknya, Bobby Kennedy, juga tewas ditembak, lepas tengah malam pada 5 Juni 1968. Namun, konflik di Reims dan London serta wabah di Tuscany, sama sekali tak ada kaitannya dengan kematian dua Kennedy. 

8. Teror 9/11 

 

Earthshaking fire from the center of the Earth (api berkobar dari pusat bumi) 

Will cause tremors around the New City (memicu tremor di sekitar New City) 

Two great rocks will war for a long time (dua batu besar akan melawan dalam waktu lama) 

Then Arethusa will redden a new river (kemudian Arethusa akan memerahkan sungai baru) 

Pada pagi hari tanggal 11 September 2001, dua menara (dua batu besar) World Trade Center, di New York City, runtuh setelah teroris Al Qaeda menabrakkan dua pesawat penumpang yang dibajaknya ke sana. Namun prediksi Nostradamus tentang "api dari pusat Bumi" tidak terhubung dengan apapun yang berkaitan dengan teror 9/11. 

Jeffrey Amherst, Jenderal di balik pemusnahan suku Indian

Jauh sebelum Amerika Serikat terbentuk menjadi sebuah negara, kekuatan yang mengatur dan mengendalikan tanah yang baru tersebut adalah terorisme, pemusnahan masal dan perang biologi melalui penyebaran kuman-kuman dan penyakit-penyakit terhadap penduduk asli. 

Salah satu penyerangan yang tercatat dalam sejarah adalah yang dilakukan oleh Jenderal Jeffrey Amherst, panglima angkatan perang inggris. 

Beberapa data yang tertuang dalam The Atlas of the North American Indian and the Conspiracy of Pontiac and the Indian War after the Conquest of Canada, menunjukkan bahwa pahlawan militer yang terkenal ini telah menyetujui pendistribusian selimut dan sapu tangan yang telah terkontaminasi bibit cacar untuk digunakan sebagai alat perang wabah penyakit terhadap suku Indian. Bahkan ada bukti tertulis berupa surat yang ditulis sendiri oleh Jeffrey Amherst. 

Dalam suratnya kepada Kolonel Henry Bouquet, komandan angkatan bersenjata inggris, Jenderal Amherts bertanya : 

“Tidak bisakah diatur suatu cara bagi pengiriman bibit campak kepada suku-suku Indian yang tidak menyenangkan itu? Dalam hal ini kita harus menggunakan berbagai strategi untuk dapat mengurangi jumlah mereka”

Bouquet menjawab : 

“Saya akan mencoba untuk menularkan penyakit tersebut kepada mereka melalui selimut-selimut yang akan jatuh ke tangan mereka dan berusaha semaksimal mungkin untuk tidak ikut tertular” 

Sangat jelas terdokumentasikan dalam catatan milik William Trent, tertanggal 24 Mei 1763, seorang komandan militer lokal dari Pittsburgh. 

“Kami memberi mereka dua selimut dan sebuah sapu tangan yang kami ambil dari Small Pox Hospital. Saya harap hal itu akan menimbulkan dampak yang diharapkan” 

Epidemi cacar secara cepat tersebar diantara lelaki, wanita dan anak-anak suku Pontiac (suku Indian) 

Jenderal Amherst sangat terkesan atas hasil yang sangat efektif pada perang kuman tersebut, sehingga dalam suratnya kepada Kolonel Henry Bouquet, tertanggal 16 Juli 1763, dia mengesahkan PERANG BIOLOGI SEBAGAI KEBIJAKAN RESMI AMERIKA dan memerintahkan penyebaran selimut-selimut yang telah terinfeksi campak untuk memusnahkan para Indian dan menyarankan agar Bouquet mencoba metode-metode lain yang dapat memusnahkan ras yang buruk ini. 

Dalam suratnya tertanggal 26 Juli 1763, Bouquet menjawab surat Amherst dan mengkonfirmasikan bahwa “seluruh petunjuk anda akan kami perhatikan" 

Seratus tahun kemudian, secara berkala, penggunaan kuman sebagai senjata dalam peperangan telah menjadi kebijakan AS. Secara berkala, sepanjang abad ke 19, angkatan bersenjata AS menyebarkan selimut-selimut dan benda-benda lain yang telah terkontaminasi bibit penyakit kepada suku asli Amerika, termasuk mereka yang telah ditahan di kamp-kamp konsentrasi (Pemerintah AS secara resmi menyebut lokasi ini sebagai wilayah reservasi/reservations) 

Tujuan dari serangan biologi ini adalah untuk memusnahkan dan membunuh sebanyak mungkin suku Indian Amerika. 

Pemerintahan awal Amerika, kemudian Pemerintahan Amerika Serikat yang berdiri secara sah, tidak pernah menganggap suku asli Amerika ini sebagai manusia. Mereka menganggap suku asli ini sebagai makhluk yang tidak diinginkan dan berkualitas dibawah manusia. 

Garuda Nglayang

Taktik bertempur Garuda Nglayang 

Garuda Nglayang ini mengandalkan kekuatan pasukan yang besar seperti burung garuda melayang dan meniru gerakan burung garuda, dimana panglima dan pemimpin pasukan berada di paruh, kepala, sayap dan ekor memberikan perintah kepada anak buahnya dengan siasat seperti tingkah burung garuda yang menyambar atau mematuk. 

Serangan ini mengandalkan satu senopati utama pada posisi paruh, kemudian sayap kiri kanan bergerak bebas dengan pengatur posisi yang sedikit heroik, sebab perlindungan posisi pengatur pasukan berada di depan, pasukan inti menempati posisi cakar kaki, kemudian pemimpin utama berada di ekor sebagai posisi pasukan penyapu terakhir.
Taktik ini menempatkan senopati di depan sendiri sebagai paruhnya, kemudian 2 orang berjajar/seorang senopati di belakang paruh sebagai kepala burung, kemudian Senopati Agung di belakang kepala burung. 

Dua orang senopai berada di ujung sayap kanan dan kiri yang cukup jauh. 

Para prajurit mengisi sayap dan menyambung dengan tubuh burung, kepala dan ekor, dimana di ekor burung terdapat seorang senopati lagi. 

Dua sayap pada taktik ini dimaksudkan agar dapat mengepung prajurit musuh utk dikalahkan/ditumpas. 

Taktik perang ini pernah juga digunakan oleh pihak Pandawa pada perang Baratayudha. Arjuna sebagai patuk, Drupada berada di kepala, Kresna sekereta dengan Arjuna, Drustajumna di sayap kanan dan Bima memimpin di sayap kiri, Setyaki sebagai ekor dan para Raja berada di tengkuk dipimpin oleh Yudhistira. 

Konon taktik Garuda Nglayang pernah digunakan oleh Sultan Agung saat menyerang Batavia 1628–1629, juga oleh Panglima Besar Jendral Soedirman dalam perang Ambarawa. 

Taktik ini juga pernah digunakan oleh Pangeran Diponegoro.